旧年是意大利旅行家马可·波罗销毁700周年，第一财经曾屡次报说念揣测展览和竹素。前不久，复旦大学中国历史地舆探求所老练姚空闲在上海藏书楼举办“《马可·波罗行纪》：西欧起首直面中国”讲座，为读者先容了一批对于马可·波罗的汉文竹素。他在讲座中提到，阅读《马可·波罗行纪》的最好面孔是“对读”，即集会揣测竹素对照着看黑丝 足交，这样既能增长视力，也能幸免《马可·波罗行纪》内部大宗地舆信息相比无聊给阅读体验带来的影响。
斥逐争议的一册力作
姚空闲是蒙元史和边陲史资深学者，曾任南京大学历史学系系主任，发表论文及学术指摘百余篇。他出书的著述《朔方民族史十论》《读史的机灵》《蒙元轨制与政事文化》《司马迁和他的〈史记〉》《追寻“咱们”的根源——中国历史上的国度与民族意志》等，答复历史潜入浅出，影响甚广。2022年出书的《边陲史地十讲》是他最新的一册书。
在讲座中，姚空闲与读者们谈了马可·波罗东来的时间布景、马可·波罗是否来过中国的学术争议过火平息、马可·波罗对哥伦布等其后东说念主的影响等。他提到，蒙古东说念主建筑的驿站轨制，不错让那时的东说念主拿着像“交通卡”相似的牌子，借助驿站系统提供的食宿、马匹，从北京往西一齐走到伏尔加河下流致使巴格达，历史上莫得哪个朝代在那么大的地舆领域不错提供如斯便捷的交通条目。马可·波罗的出现，证实蒙古东说念主把欧亚旧大陆精深的地皮酿成了一个相配容易疏通的世界。
德国汉学家傅海波（Franke Herbert）在上世纪60年代曾写过文章，提议马可·波罗可能没来过中国，仅仅依据那时中亚商东说念主传播的信息，看了一些记载场地情况的买卖指南，从中知说念了地舆距离、各地物产等信息，由此写了一册纪行。由于傅海波学术影响力相配大，马可·波罗是否来过中国开动成为一个学术问题。上世纪70年代曾在北京大学留学的吴芳念念（Frances Wood）谢世纪之交出书的《马可·波罗的确到过中国吗？》（2015年重版）则把这种反向的意象推向了全球。
傅海波2011年蚀本，次年瑞士汉学家傅汉念念（Hans Ulrich Vogel）的《马可·波罗到过中国：货币、食盐、税收的新凭证》一书出书，傅汉念念以这本书顾忌傅海波。2022年，这本书的汉文版推出，姚空闲合计，这本书美艳着马可·波罗是否到过中国的盘考尘埃落定了。流程半个多世纪的学术探求，各方面凭证还是相配暴露地评释马可·波罗来过中国。
姚空闲对《马可·波罗到过中国》一书歌咏有加，合计相配值得看。他说，傅汉念念的写稿有德国式的严谨精采，他是探求明代货币、食盐、税收的行家，对中国西南盐政十分熟悉，从发现的一些景仰材料脱手，又酿成了探求马可·波罗的行家。这本书的珍爱长达92页，可见傅汉念念看了相配多的书。傅汉念念用他所熟悉确那时云南与东南亚开发的贝币（亦可参考杨斌《海贝与贝币》）、西南的盐分娩和盐币等，对照马可·波罗的记叙，给出劝服力极强的判断。
和哥伦布一说念阅读马可·波罗
在谈到马可·波罗对哥伦布等帆海家的影响时，姚空闲提到英国汉学家赫德逊的《欧洲与中国》一书。赫德逊称大帆海的历史中反射着中叶纪意大利的灵感。马可·波罗带回欧洲的信息融入了帆海家探险的常识体系当中，哥伦布在第一次帆海之后，读了《马可·波罗行记》。哥伦布的帆海，激发了被后世学者称为“哥伦布大交换”的世界性更动，包括物种交换、文化冲击等。
和哥伦布一说念阅读《马可·波罗行纪》引东说念主无尽畅想。不外，姚空闲提到，一些读过的东说念主可能会发现，这本书不如设想得那么景仰，买来可能后悔，因为故事性的部分未几。从学者的视角来看，《马可·波罗行纪》起首是一部相关宋元中国的百科全书，对欧洲东说念主来说则带来一种别国情调。马可·波罗的试验是商东说念主，到处闻到的王人是买卖信息，但写得相比迂缓。
对欧洲读者来说，第一次直面中国事有挑战性的，对逸想智商和视力王人有挑战，可能带来一种阅读理由理由。姚空闲给汉文读者的建议，则是不错收受“对读”的面孔来读，即是把好多书和相关的事情王人放在一说念，彼此相比、对照。这些信息可能在单独的一册书里不完好，彼此补充之后，一幅完好的丹青就显然起来了。他强调，这样咱们还能读出马可·波罗我方王人没成心志到的理由。
对于想专门深度研读马可·波罗的读者，姚空闲保举《马可·波罗之书》，这是一个包含百科全书式珍爱的老译本。翻译家冯承钧根据这个译本翻译了汉文版。英国汉学家慕阿德（A. C. Moule）和法国汉学家伯希和（Paul Pelliot）的《马可·波罗全国记》是120多个手本空洞编纂并翻译成英文的版块，伯希和的《马可·波罗注》则是他一世探求马可·波罗之大成，这两本书王人是马可·波罗探求的丰碑。
流程这样多前东说念主铺路，今东说念主探求马可·波罗想出后果，还是是一件很是难题的事了，姚空闲说，这种情况愈加考研历史学家的“手劲”。能不行从用过的材料里找出新东西，就要看学者的真法式了。
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佟鑫
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